Über dieses Blog

Angefangen hat alles, als ich als Dozentin und Bildungsberaterin in der Erwachsenenbildung ständig auf Schlagworte wie E-Learning, Informelles Lernen oder Lebenslanges Lernen stieß. Jeder schien sie zu benutzen, kaum jemand hatte aber eigene Erfahrungen damit.
Fort- und Weiterbildungen, Berufliche Bildung und Trainingsmaßnahmen boomen, finden oft noch – besonders im öffentlichen Bildungssektor – in traditionellen Formen statt. Meine Arbeit, ebenso wie dieses Blog, versteht sich als experimentelles Erforschen und Ausloten der “neuen” Felder und Formen des Lernens. Gerade in den Deutschkursen (”Integrationskursen”) ist das ein Experiment in einem extremen Spannungsfeld zwischen traditionellen Rollen, Kulturen und Mentalitäten, Ablehnungen, Neugier und Gegensätzen. Hier eröffnen sich neue Denk- und Spielräume: Wohin wir steuern, wer die Wette auf die Zukunft gewinnt, wo die neuen Spaltungen und Risse unserer Gesellschaft verlaufen, wo die neuen Orte von Drinnen und Draußen liegen …

Und, noch etwas! Dies ist aber eher meiner privaten Neigung zum Pferdesport und der Liebe zum Pferd zuzuordnen:

Wie leben, arbeiten und lernen Menschen mit Pferden?

Um die verschiedenartigen und spannenden Beziehungen zwischen Menschen und Pferden, auch darum kreist dieses Blog. Denn:

Selten ist das Pferd einfach nur Pferd.

Seit der Mensch mit dem Pferd lebt, ist es ökonomische Einheit, Kriegsmittel, Sportgerät, Statussymbol, Partner oder Therapeut, manchmal auch einfach Freund.

Hinter vielen Pferd-Mensch-Beziehungen verbergen sich Geschichten, die erzählenswert sind. Geschichten von Karrieren, Abstiegen, Liebe, Aufopferung und Verantwortlichkeit, aber auch von menschlicher Brutalität, Täuschung und Betrug. Gerade das Pferd, Symbol der Eleganz, Freiheit und Schönheit und in seiner Größe überlegen und stark wirkend, ist doch dem Menschen ausgeliefert. Uns anvertraut, verrät der Umgang mit dem Pferd, wofür wir es einsetzen und benutzen, vieles über die Logik und Motive der Zeit.

Im Umgang mit den Schwachen, und damit auch im Umgang mit den Tieren, offenbart sich das Gesicht einer Gesellschaft.